“لِّلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ يَهَبُ لِمَن يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَن يَشَاءُ الذُّكُورَ (49) أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا ۖ وَيَجْعَلُ مَن يَشَاءُ عَقِيمًا ۚ إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ(50) الشورى
*** معنى له ولد : ولد تعنى ذكر أو أنثى أو النوعين معاً
*** معنى : لم يكن له ولد عقيما ( ليس له ذكرا أو أنثى ) .
توزيع نصيب الولد (الأولاد) فيما بينهم :-
- ابن ( ذكر ) يأخذ نصيب الولد ( الأولاد ) كله .
- بنت ( أنثى ) تأخذ نصيب الولد ( الأولاد ) كله .
- أبناء ( ذكور ) يوزع بينهم نصيب الولد ( الأولاد ) بالتساوي.
- بنات ( إناث ) يوزع بينهن نصيب الولد ( الأولاد ) بالتساوي .
- أولاد ( ذكور ، إناث ) يوزع بينهم نصيب الولد ( الأولاد ) حسب مفهوم الآية الكريمة الجديد :-
يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ ۚ فَإِن كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۖ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ۚ (11) النساء
“للذكر مثل حظ الأنثيين” تختلف عن (للذكر مثل الأنثيين) أو (للذكر ضعف الأنثى) أو (للذكر نصيب الأنثيين)
فكلمة حظ تجعل معنى الآية الكريمة ان للذكر مثل حظ كل واحدة من الأنثيين (إذا كانوا ثلاثة أولاد – ذكر وأنثيين)
حظ الذكر = حظ الأنثى الأولى = حظ الأنثى الثانية.
- إن كان له أولادا ( ذكر ، أنثيين ) للذكر مثل حظ الأنثيين
الذكر : الثلث
الأنثى الأولى : الثلث
الأنثى الثانية : الثلث - إن كان له أولادا ( ذكر ، إناث فوق اثنتين : ثلاثة فأكثر )
الذكر : الثلث
الإناث فوق اثنتين ( ثلاثة فأكثر ) : الثلثان ( توزع بينهن بالتساوي ) - إن كان له أولادا ( ذكر ، أنثى واحدة )
الذكر : النصف
الأنثى الواحدة : النصف
يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ۚ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۖ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ۚ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ ۚ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ ۚ فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۗ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا ۚ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴿11﴾ النساء
وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۚ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ ۚ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۗ وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ ۚ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَىٰ بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ ۚ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ ﴿12﴾ النساء
يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ ۚ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ ۚ وَهُوَ يَرِثُهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ ۚ فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ ۚ وَإِنْ كَانُوا إِخْوَةً رِجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ۗ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿176﴾ النساء
ميراث الرجل (إن كان له ولد) : يمتلك 24 قيراط
جدول يبين نصيب كل واحد من الورثة:
| 1 | أب (السدس) 4 قيراط | أم (السدس) 4 قيراط | زوجة (الثمن) 3 قيراط | ولد (الباقى) 13 قيراط |
| 2 | أب ——- | أم (السدس) 4 قيراط | زوجة (الثمن) 3 قيراط | ولد (الباقى) 17 قيراط |
| 3 | أب (السدس) 4 قيراط | أم ——- | زوجة (الثمن) 3 قيراط | ولد (الباقى) 17 قيراط |
| 4 | أب ——- | أم ——- | زوجة (الثمن) 3 قيراط | ولد (الباقى) 21 قيراط |
| 5 | أب (السدس) 4 قيراط | أم (السدس) 4 قيراط | زوجة ——- | ولد (الباقى) 16 قيراط |
| 6 | أب (السدس) 4 قيراط | أم ——- | زوجة ——- | ولد (الباقى) 20 قيراط |
| 7 | أب ——- | أم (السدس) 4 قيراط | زوجة ——- | ولد (الباقى) 20 قيراط |
ميراث المرأة (إن كان لها ولد) : تمتلك 24 قيراط
| 1 | أب (السدس) 4 قيراط | أم (السدس) 4 قيراط | زوج (الربع) 6 قيراط | ولد (الباقى) 10 قيراط |
| 2 | أب ——- | أم (السدس) 4 قيراط | زوج (الربع) 6 قيراط | ولد (الباقى) 14 قيراط |
| 3 | أب (السدس) 4 قيراط | أم ——- | زوج (الربع) 6 قيراط | ولد (الباقى) 14 قيراط |
| 4 | أب ——- | أم ——- | زوج (الربع) 6 قيراط | ولد (الباقى) 18 قيراط |
| 5 | أب (السدس) 4 قيراط | أم (السدس) 4 قيراط | زوج ——- | ولد (الباقى) 16 قيراط |
| 6 | أب (السدس) 4 قيراط | أم ——- | زوج ——- | ولد (الباقى) 20 قيراط |
| 7 | أب ——- | أم (السدس) 4 قيراط | زوج ——- | ولد (الباقى) 20 قيراط |
ميراث الرجل (لم يكن له ولد) : يمتلك 24 قيراط
| 1 | أم (الثلث) 8 قيراط | إخوة ——- | زوجة (الربع) 6 قيراط | الأب (الباقى) 10 قيراط |
| 2 | أم (السدس) 4 قيراط | إخوة (السدس) 4 قيراط | زوجة (الربع) 6 قيراط | الأب (الباقى) 10 قيراط |
| 3 | أم (الثلث) 8 قيراط | إخوة ——- | زوجة ——- | الأب (الباقى) 16 قيراط |
| 4 | أم (السدس) 4 قيراط | إخوة (السدس) 4 قيراط | زوجة ——- | الأب (الباقى) 16 قيراط |
| 5 | أب ——- | أم (الثلث) 8 قيراط | زوجة (الربع) 6 قيراط | إخوة (الباقى) 10 قيراط |
| 6 | أب ——- | أم (الثلث) 8 قيراط | زوجة ——- | إخوة (الباقى) 16 قيراط |
| 7 | أب ——- | أم ——- | زوجة (الربع) 6 قيراط | إخوة (الباقى) 18 قيراط |
ميراث المرأة (لم يكن لها ولد) : تمتلك 24 قيراط
| 1 | أم (الثلث) 8 قيراط | إخوة ——- | زوج (النصف) 12 قيراط | الأب (الباقى) 4 قيراط |
| 2 | أم (السدس) 4 قيراط | إخوة (السدس) 4 قيراط | زوج (النصف) 12 قيراط | الأب (الباقى) 4 قيراط |
| 3 | أم (الثلث) 8 قيراط | إخوة ——- | زوج ——- | الأب (الباقى) 16 قيراط |
| 4 | أم (السدس) 4 قيراط | إخوة (السدس) 4 قيراط | زوج ——- | الأب (الباقى) 16 قيراط |
| 5 | أب ——- | أم (الثلث) 8 قيراط | زوج (النصف) 12 قيراط | إخوة (الباقى) 10 قيراط |
| 6 | أب ——- | أم (الثلث) 8 قيراط | زوج ——- | إخوة (الباقى) 16 قيراط |
| 7 | أب ——- | أم ——- | زوج (النصف) 12 قيراط | إخوة (الباقى) 12 قيراط |
هذا والله أعلم..
